“肚子。”

“你的恋爱可能会谨慎过度，导致进展速度缓慢得像乌龟。”

这情节你我都不陌生。时下，五花八门的心理测试题遍布我们的生活，各种心理报刊、娱乐杂志附送的小别册、社交网站上的投票活动、或是门户网站上跳出来的网络对话框，它们在问你：“呶，你选哪个？”

很多人也乐于做各种各样的心理测试以消遣。从主题到选项五花八门，你尽可以把婴儿的肚子换成其他各种禽鸟或走兽，甚至一把水壶、一盏台灯或一只花瓶。揭晓的答案有时在意料之外，有时又在意料之中，它不声不响、却权威般地为你总结：

因为选择了一组数字“7105”，它认为我想结婚，甚至，我选择从陌生的吉普赛人手中抽取一张红心扑克牌，它告诉我：我未来的伴侣是位比我年长的辣妹！

我们都是测试狂

“测测你是《奋斗》里面的谁？”中科院心理研究所的一间办公室里，黄端坐在电脑前，点开页面。《奋斗》是时下正红的一部青春偶像剧，剧中有不少外形抢眼又个性十足的年轻人。

依次答完了包括“作为前男友/女友，你还会去他家喝可乐吗？”“你买股票赔了还是赚了”在内的15道题，回车，结果出来了：“华子”（剧中角色之一，对朋友极尽宽容的男孩）。更详尽的分析是：“你这样的人经常从一个避难所逃到另外一个避难所，总是被命运推着走，回头又不能接受命运。”

作为心理测量专业的博士生，黄端坦言遇到这类题目也会忍不住做做看，权当放松。一位写手曾这样形容趣味性的心理测验：“如果说这些题目也像一次考试，那考官下发考卷时就需要声明——这不算真实成绩。”

海衣（网名）一直强调这些心理测试的娱乐价值，这篇人气颇高的“《奋斗》测试”正是出自她手。海衣是新浪星座频道的特约作者，不过，她更愿意将自己比作一位设计游戏的工程师：“我的设计，是为让大家尽情欢乐。”

海衣把趣味性的心理测试和专业测试比做可乐和感冒糖浆——都是水质，可以解渴，但后 者具有医疗效用，而前者主要用来满足感官享受——而可口可乐最初也是由感冒糖浆衍生来的。一百多年前，美国一家生产感冒糖浆的药房中，糖浆里被误加进了苏 打水，结果诞生了一种可口的碳酸饮料，这便是日后风靡全球的可口可乐。

一个流传甚广的治感冒偏方是“可乐煮姜”，很多人觉得效果不错——同样，趣味性的测 试题目中，也能窥到些专业测试的影子。虽然只是游戏，海衣和她的同仁依然用心，如果读者反馈不佳，她们会集体研究，对题目和分数段的设置进行修改。“可乐 可能也有一些相关疗效，但更多还是满足人的感官享受。我很清楚这一定位，并没有把可口可乐当成果感冒药来卖。”

除非有心理学的教育背景，我们一般称之为“心理测试”或“小测验”，少有人会提起“心理测量”这个看起来更专业的名称。但在黄端看来，“心理测量”和“心理测试”不过是名称不同，日常所见的趣味性测试，确切地说正是心理测量的一种——“人格测量”。

一份测试可不可靠，要以“信度”来衡量。信度即多次（至少相隔两周以上）进行同一测 试，所到结果的一致程度。比如上面的“摸婴儿”，就像一份“恋爱速度量表”，不同选项代表答题人在“慢——快”这一维度上的差异。但这份量表的信度有待商 酌——假如某人选择“摸婴儿肚子”，两周后再来，也许就凭着一时心情摸了婴儿的“脸颊”或“小手”，如此，测试的信度便不理想。

除了信度，效度是另一个衡量测验的指标。在黄端看来，就像量长度要用尺、称体重要用秤，然而，假如用尺子测体重，效度自然不佳——除非进行了成千上万次的试测和修订，谁能证明“摸婴儿的肚子”和“恋爱速度缓慢”有什么必然的联系呢？

趣味V.S专业

不过，所谓的“恋爱速度量表”也不过是一份调侃罢了。事实上，一套合格的量表至少应包含5个条目（5道题目），或者题目涉及的每个维度至少包含3个条目。

“心理测量不可能根据一个题目就下结论。”北京师范大学心理学系张厚粲教授认为趣味 性测试终归不是科学的心理测验。“一套测验从编题开始，需经过取样，试测，修改，数据计算，制定常模等一系列手续，再按心理测量学原理和统计方法技术检验 其信度、效度等指标——那是很复杂的工作。”

上世纪40年代，美国明尼苏达大学的S·R·哈萨维和J·C·麦金利编制了一份量表，以区分精神疾病患者于普通人，这便是著名的“明尼苏达多相人格测验”，简称“MMPI”，这份包含了500多道题目的问卷流传使用至今，已经历了5次完善。七十年代末，我国开始对MMPI进行研究并修订，形成了一个中国版本。

在其中一个老版本中，包括“我早起的时候，多半觉得睡眠 充足、头脑清醒”、“我每个星期都要拉一、两次肚子”，甚至“有时我真想摔东西”、“我想当一名歌唱家”，这些条目都来自初期心理学家对社会各个阶层的走 访，以开放式访谈为主，收集并汇总来的信息，确定下基本的项目库（题库），而后选取对象进行第一次试测。

第一次试测很重要。若将题目的编制比做雕刻，那么第一次试测相当于大刀阔斧的“凿”。对几百人试测后，会删除一些有缺陷的项目，比如很多人不回答，或得分比较集中、区分度不理想的题目。经过第一次的试测，一套问卷便初具形态。

而后，用统计软件进行因素分析，探索出问卷中待测的维度。上世纪80年代，美国著名心理学家Costa和McCrae提出了“大五人格模型”。在这套被众多心理学家公认为最有前途的人格描述模型中，研究者从语言学的角度将所有描绘人的词汇聚类分析，并在此基础上划分出5个维度因素：外向性，情绪稳定性，宜人性，责任性，开放性，像开朗或沉闷就可被归入“内向——外向”这一维度。

接下来便是修订——试测——修订的循环，直到各维度上的得分合乎数学上正态分布的标 准——就像大多数的测验中，总是少有人获得满分或零分，而大多数人集中在中间的平均分数段，在坐标图上构成一个开口向下的曲线——此时的测验便基本令人满 意，并可以依照统计结果制定出常模，以供将来的测验进行对照。

常模就像附在测验后的“标准答案”，对照分数后可以推断受测者的分析结果。以明尼苏 达多项人格测验为例，它包含有十余个量表，分别与疑病、抑郁、精神分裂等指标相关。受测者根据第一反应选择“是”或“否”，而后进行计分。以“社会内向” 这一量表为例，分数越高，则说明受测者的性格可能更为内向、守旧、易紧张。而在“轻躁症”这一量表中，分数高则可能意味着更擅长交际、冲动、乐观等等。

黄端认为，和普通测验不同，心理测验的分数高低与结果优劣并无关联。“我们仅仅告诉 受测者，你的人格在某一维度上的表现处于何种位置。一般来说，心理测量不做价值判断——比方说，关于‘求知动机’的测量中仅仅是告诉受测者，是哪种动机促 使他求知，但对他们的学习成绩好坏不做判断和评价。”

心理博弈

上世纪30年代，美国国家研究委员会在对霍桑工厂的工人进行管理研究的过程中发现，一旦被测者意识到自己被关注，就很可能下意识地改变事实发展的动向，这就是“霍桑效应”。

而类似的现象也会出现在心理测量的过程中。因此，为了获得更接近真实的测量数据，除了在受测者回答题目的时候，为他们创造平和的环境，在题目的编制上，心理学家也煞费苦心。

“我是一个乐天派”，这是一道测试“情绪稳定性”的题目。但心理学家经过考量，还是决定这样表达：“我不是一个喜欢担忧的人”。表达方式有变，一来显得不单调，二来可以模糊题目的测试目的，使受测者更容易做出真实反应。

下一道题目就和“情绪稳定性”无关了。它可能是“我喜欢诗”或“我喜欢捉弄动物”——这也是问卷的玄机所在。试想，假如下一道题目是“我时常发怒”或“有时我真想摔东西”，受测者联想起上下题，不难猜出测试目的，也就难免影响到答题的选择。

心理测试像是心理学家和受测者的一场博弈。心理学家要明确：“我们想测什么？”难免 地，受测者也会揣度：“你想测我什么？”为使受测者最大程度的做出第一反应，并诚实反馈，心理学家不断更新题目的伪装以模糊测试目的，要注意将敏感的问题 留待最后以免引起受测者的抵触心理；甚至还要注意措辞，题目读起来要简洁明了，因为人们总是本能地排斥更花费精力的事物。

“这句话是什么意思？”黄端曾在趣味测试的一道题前停顿了一会。“吃桔子吗？吃，把爱人的皮剥了，不吃，爱人把你的皮剥了。吃桔子吗？”选项包括：吃、不吃、逃。他琢磨了一会儿，选择了“逃”。

（本文已刊于《新知客》11月刊。感谢中科院心理研究所张建新研究员，北京大学心理系张智丰、侯悠扬，新浪星座频道李鼎新、常涛对此文的帮助）

El Museu Picasso de Barcelona

El Museu Picasso de Barcelona es el centro de referencia para el conocimiento de los años de formación de Pablo Ruiz Picasso. Abierto al público en 1963, acoge un fondo de más de 3.800 obras, que componen la colección permanente, y ofrece una dilatada programación de exposiciones temporales.

Pero el Museu Picasso también es el testimonio de su vínculo con Barcelona. Un vínculo estrecho e inseparable, forjado en su adolescencia y su juventud, y que se prolongó hasta su muerte. La máxima expresión de su fuerte vinculación con la ciudad es el propio Museu Picasso de Barcelona, creado por voluntad personal del artista: gracias a la voluntad de Picasso y de su amigo Jaume Sabartés, Barcelona dispone hoy de la obra de juventud, así como de la serie completa de Las Meninas, de uno de los artistas más significativos de la escena artística del siglo xx.

El museo, que ha pasado por sucesivas ampliaciones y remodelaciones, está iniciando una nueva etapa de despliegue, con la apertura de nuevos programas y líneas de acción, para convertirse en un espacio básico para el conocimiento y la educación en el sentido más amplio, que fomente el espíritu crítico y la participación del visitante. El museo quiere ser un espacio de diálogo, activando relecturas críticas y ofreciendo nuevas perspectivas en torno a Picasso y la colección en general.

巴赛隆纳毕加索博物馆是一个了解巴勃罗·鲁伊斯·毕加索生平年代的中心场所。博物馆于1963年开馆，接收了3800件以上的艺术作品组成了其永久收藏。另外它还有提供了大量的临时展览。

而毕加索博物馆，也是其自身与巴赛隆纳关系的见证。这密切和不可分割的关系，在青春年代经受磨砺，一直持续到生命的最后时刻。巴赛隆纳毕加索博物馆最能体现其与城市本身紧密的联系的，就是在于其由艺术家们的意志所创造：感谢，毕加索和他的朋友豪梅·萨巴特的努力 ，巴塞罗那今天拥有侍女图（ Las Meninas）早期版本和全套系列 ，而那是二十世纪艺术家最重要的表现场景之一。

博物馆，经过连续 扩建和装修，正在进入一个新阶段的部署。新的计划和的行动的展开，旨在使博物馆成为成为一个广泛地激发参观者批判精神和参与激情的认知和教育场所。总之，博物馆希望围绕毕加索和藏品，提供一个对话讨论和批判性地重新解读的空间。

La Sagrada Familia de Antonio Gaudi

La Sagrada Familia es una de las obras de Gaudi más famosas en Barcelona

Hay mucha controversia acerca de la Sagrada Familia. Hoy en día se están usando nuevos materiales de construcción que algunos creen , el mismo Gaudi no habría usado..

Cuando visites el edificio verás un contraste entre el color de la piedra de la parte frontal y la parte posterior del edificio. También parece que el estilo de la construcción cambia de la parte nueva a la antigua del edificio.

Gaudi jugó un papel activo en la construcción de la Sagrada Familia hasta su muerte en 1926. A menudo ordenaba modificaciones y ajustes en la obra hasta que esta se equiparaba a lo que el tenía en mente . Sin embargo, en la actualidad, debido a la naturaleza de los diseños existentes su trabajo esta en parte abierto a interpretación.

La interpretación de los planos originales por los arquitectos actuales es un gran desafió porque las piedras de construcción tienen formas irregulares.

El edificio sigue en construcción así que prepárate para ver las obras cuando lo visites. Sin embargo esto es muy interesante en si mismo , especialmente si visitas el museo de dentro del edificio. Allí verás canteros trabajando tallando piedras para utilizarlas en el edificio.

A pesar de toda la controversia que rodea la Sagrada Familia es en verdad un magnífico edificio y tienes la obligación de ir a verlo cuando visites Barcelona.

圣家族大教堂是高迪在巴塞罗那最著名的作品之一。

关于圣家族大教堂有很多的争议。有一些人认为，今天所使用的一些现代建筑材料，要是轮到高迪是不会使用的。

参观教堂时，可以发现建筑正面和背面所用石块产生的颜色对比。这也像是建筑新建部分同旧建部分的建筑风格上的变化。

直到1926年去世，高迪在圣家族大教堂的建设中发挥了积极的作用。他常常在直到施工前的最后一刻还在做一些修改和调整。但是，目前，由于他现存的设计图的性质，这部分的设计已经具有了开放性的诠释。

要诠释原来的设计对今天的建筑师来说是一个巨大的挑战，因为建筑中要用到的石块常常具有不规则的形状。

大教堂仍在施工中，同时迎接着施工工人和游客。不过，这本身就是很有趣的事情，尤其是当访问教堂内的博物馆的时候。在那里，您会看到工作的石匠在雕刻着用于教堂建设的石块。

尽管有着各种争议，圣家族大教堂仍是一座真正的宏伟建筑和来巴塞罗那游览时有必要去的地方。

La bandera catalana
La bandera de Cataluña es de las denominadas heráldicas, por surgir de la traslación del emblema de los condes de Barcelona a un paño. Es posible que la bandera, pendón o estandarte de los condes fuera anterior al escudo. No disponemos de referencias documentales hasta el siglo XIII, pero se trata de una de las más antiguas de Europa. Al principio, los palos del escudo se representaban en la bandera tanto vertical como horizontalmente. Esta última disposición terminó por imponerse y se convirtió en la bandera oficial de la nación catalana: cinco fajas amarillas y cuatro rojas, todas del mismo grosor.
Fue oficializada por el Estatuto de autonomía de Cataluña, ley orgánica del Estado de 1979.

加泰罗尼亚区旗
加泰罗尼亚的旗帜在纹章学中常被提到，是作为巴塞罗那伯爵的衣饰上的纹章而首先出现；虽然也许那些外国伯爵的旌幡或者军旗早于纹章而出现。我们只打算引述公元13世纪的资料，因为那已经是全欧洲最古老的相关资料之一了。最开始的时候，纹章上的条纹体现在旗帜上时既有竖向的，也有横向的，在经过统一的规定后，才逐渐转换为加泰罗尼亚区旗的官方式样：五条黄色横条，四条红色横条，所有这些横条都具有相同的宽度。
这面旗帜被加泰罗尼亚自治区政府以1979年的国家组织法正式予以确认。

El escudo de Catalunya
El escudo de Cataluña es el escudo de los condes-reyes soberanos de Barcelona:  De oro, cuatro palos de gules. Se trata de uno de los cuatro escudos más antiguos de Europa, ya que el primer documento en que aparece es un sello del conde Ramón Berenguer IV en el año 1150. Sin embargo, como emblema preheráldico, ya encontramos palos rojos y palos de oro en los sepulcros románicos de la catedral de Girona del conde Ramón Berenguer II el Cap d'Estopes (fallecido en 1082) y su bisabuela Ermesinda de Carcasona (fallecida en 1058), esposa del conde Ramón Borrell I. Los condes de Barcelona, soberanos de todo el territorio de Cataluña, también consiguieron, en virtud del matrimonio del ya citado conde Ramón Berenguer IV el Santo con la reina Petronila de Aragón, el reino de Aragón y el condado de Ribagorça. Desde entonces (1137) y hasta 1714, el escudo de los condes de Barcelona, ya con el título de reyes, lo fue también de la denominada Corona de Aragón (formada originariamente por Cataluña y Rosselló, Aragón, Valencia y las Islas Baleares), que luego se extendió por otros países del Mediterráneo (Provença, Sicilia, Cerdeña, etc.). En la actualidad este escudo forma el tercer cuarto del escudo del reino de España.

加泰罗尼亚区徽
加泰罗尼亚区徽也就是作为巴塞罗那最高统治者的伯爵（或者国王们）的纹章：金色的底上有四道红色条纹。它是欧洲最古老的四个纹章之一，在拉蒙·贝伦格尔四世（1131年-1162年在位的巴塞罗那伯爵）在1150年的一枚印鉴中最早出现。然而，作为还未形成纹章的一个图案的红色和金色条纹在位于赫罗那大教堂的“黄头发”拉蒙·贝伦格尔二世（卒于1082年，1076年-1082年在位的巴塞罗那伯爵）和他的曾祖母卡尔拉索纳的埃尔梅辛达（拉蒙·博雷尔一世伯爵的妻子）的罗马式棺木上就已经出现。巴塞罗那伯爵们，先是作为整个加泰罗尼亚地区的统治者，之后随着上述“圣人”拉蒙·贝伦格尔四世与阿拉贡公主佩德罗尼拉的婚姻，也成为了阿拉贡和里瓦戈尔萨伯爵领地的最高统治者。从那时（1137年）起直到1714年，同时拥有国王头衔的巴塞罗那伯爵的纹章，也成为了阿拉贡王国（最初由加泰罗尼亚和罗塞里奥、阿拉贡、巴伦西亚以及巴利阿里群岛组成）的国徽，随后伴随着疆域的扩张成为了其他一些地中海和沿岸地区（包括普罗旺斯、西西里岛、撒丁岛等）的徽章。现在，它也成为了西班牙王国国徽中的第三个四等分部分（左下角）。

原文是这样的:
FAREWELL
——Pablo Ñeruda  
Desde el fondo de ti, y arrodillado,
un niño triste, como yo, nos mira.
Por esa vida que arderá en sus venas
tendrían que amarrarse nuestras vidas.
Por esas manos, hijas de tus manos,
tendrían que matar las manos mías.
Por sus ojos abiertos en la tierra
veré en los tuyos lágrimas un día.
Yo no lo quiero, Amada.
Para que nada nos amarre
que no nos una nada.
Ni la palabra que aromó tu boca,
ni lo que no dijeron las palabras.
Ni la fiesta de amor que no tuvimos,
ni tus sollozos junto a la ventana.
Amo el amor de los marineros
que besan y se van.
Dejan una promesa.
No vuelven nunca más.
En cada puerto una mujer espera:
los marineros besan y se van.
Una noche se acuestan con la muerte
en el lecho del mar.
Amo el amor que se reparte
en besos, lecho y pan.
Amor que puede ser eterno
y puede ser fugaz.
Amor que quiere libertarse
para volver a amar.
Amor divinizado que se acerca.
Amor divinizado que se va.)
Ya no se encantarán mis ojos en tus ojos,
ya no se endulzará junto a ti mi dolor.
Pero hacia donde vaya llevaré tu mirada
y hacia donde camines llevarás mi dolor.
Fui tuyo, fuiste mía ¿Qué más? Juntos hicimos
un recodo en la ruta donde el amor pasó.
Fui tuyo, fuiste mía. Tú serás del que te ame,
del que corte en tu huerto lo que he sembrado yo.
Yo me voy. Estoy triste; pero siempre estoy triste.
Vengo desde tus brazos. No sí hacia dónde voy.
Desde tu corazón me dice adiós un niño.
Y yo le digo adiós.
 
也许是当中有写到海员的爱情,聂鲁达在取题目的时候会用这个英文的名字吧-对海员来说也许更通用一些
刚才突然想找找这诗歌,结果意外地发现了个全集 http://luis.salas.net/indexpn.htm
更意外的是发现其实我一直能背的只是其中节选的几句-而那几句,是我在看Che的传记的时候看到的,那是他最喜欢的:
Para que nada nos amarre
que no nos una nada.
Amo el amor de los marineros
que besan y se van.
Yo me voy.Estoy triste; pero siempre estoy triste.
没有什么东西可以把我们系住,
没有什么东西可以把我们绑在一起,
我喜欢海员式的爱情,
接个热吻就匆匆离去.
我要走,
我心里难受,
可我心里总是很难受.

我最喜欢其实就是"我心里难受，可我心里总是很难受"这句,诗歌的力量是这样的,我每次看到这里的时候,我就真的很难受了,总是能想起来很多事情,然后在一秒钟之后忘记究竟是哪件事情让我难受
这情绪缠着我,像"恶心"缠着萨特
算了,他说得对,不该怕难受的,既然总是在难受
或者根本不该难受,或者其实根本没难受?

小孩子别想太多啦,乖
——某同学

    “这部讲述两个中年男人故事的电影是那种典型的法国电影——没有电脑特技，没有低俗搞笑，甚至没有性感美女；有的只是精妙的台词、精巧的情节和演员自然的演出——电影的情节就那样一环扣着一环展开着，并不惊心动魄，但却牢牢地吸引了荧幕前的观众。